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文|影咖娱乐圈
编辑|影咖娱乐圈
1966年，位于福建深山里的一座名为闇亭寺的寺庙，安静的寺庙中突然来了几个政府的工作人员，
称接到群众的举报，寺里名为谢长生也就是你们口中的磐杨大师来路不明，怀疑是国民党遗留下来的特务
，过来跟其核实一下具体信息。
磐杨大师出现后，面对着这些工作人员的盘问无奈的说道：“
同志，我真名的确不叫谢长生，但也不是你们怀疑的特务，更何况我都是已经为革命献身过一次的人了
。”
工作人员对此表示丝毫不信，曾经身为革命战士的一员，
如今怎么会在一座寺庙里吃斋念佛，这套说辞实在是可笑至极，
只见磐杨大师又说到，“我原名杨道明，曾任闽赣省苏维埃政府主席，如果你还是不相信的话，我可以写封书信给我的家乡，那里肯定有人能够证明我的身份。”
旁观人一听这和尚这么大胆？
杨烈士都已经牺牲了竟然还敢冒充
，但是面对镇定的磐杨大师看着也不像说谎，工作人员也没过多难为他，让其写了封书信帮其寄往他老家江西兴国核实身份并把他看守了起来。
没想到没过多久回信到了，
那边证实了眼前这个大师确实就是30多年前就已经“牺牲”的杨道明
，这究竟是怎么回事呢？
01
革命岁月
杨道明，化名谢长生，1910年出生于江西兴国县，杨道明的父亲和哥哥都是军人，所以从小就有着报效国家的志向。
1930年当他听到红军要召开誓师大会的时候，
偷偷瞒着母亲跑到了誓师大会的所在地荷溪乡，当他听完毛主席通俗且生动的演讲后，对其向往不已，心里下定决心一定要参与到革命的队伍中去，随后便开始了他的革命生涯。
杨道明先后参加了中央苏区的建设和保卫战斗，表现出了过人的才干和勇气，深受毛主席的喜爱，
并在1934年亲自提名批准任命他为闽赣省苏维埃政府主席，负责领导闽赣苏区的各方面的工作。
同年敌人发动了空前强大的第五次“围剿”，红军被迫实行战略转移，进行了著名的两万五千里长征。
在长征前夕，闽赣苏区遭到了国民党军队的围剿和破坏，杨道明带领省级机关和伤病员向山上撤退。正当他准备遵守毛主席最后给他的指示要带领着部队突围跟敌人打游击的时候，队伍在修整的过程中遭到了敌人的伏击和纵火。
原来是队伍中出现了
叛徒
，
同行队伍里军区的宋、徐、杨三人已经投靠了敌人，三人在军中地位颇高，在他们的存心拖延之下，迟迟不肯带领部队突破包围圈，
本就为数不多的队伍也被他们拆的七零八落并带着一些精英投敌，只留下了少量的补给和伤员给杨道明。
中了埋伏的杨道明一群人，为了掩护伤员突围，杨道明率领少数战士与敌人展开了激烈的战斗为伤员寻求突破口。在战斗中他身中数枪，倒在了血泊中，而敌人以为他已经死去，便把他扔在路边。
02
皈依佛门
杨道明并没有死去，而是被一位好心的老乡救了回来。
老乡正好懂得一些医术，给他做完一些处理之后包扎伤口，没想到他竟然凭借自己顽强的生命力伤势好转了起来。
但是战乱时期老乡家里也并不好过，承担不起多了一人的口粮，于是在杨道明可以行动之后，经过一番思考：
自己身为闽赣省苏维埃政府主席，实在太过显眼，外出多有不便
，便前往了老乡推荐的不远处的闇亭禅寺。
闇亭禅寺是一座始建于唐朝的千年古寺，位于永泰县与尤溪县交界的一处深山当中。在寺中，杨道明得到了品香法师等僧人的照顾和医治，经过一段时间的休养，他的伤势渐渐开始好转恢复。
但是在这期间，他也得知了一个不好的消息，红军已经开始了长征之路，自己与大部队彻底失去了联系。
杨道明心中十分焦急，想要尽快找到组织和战友。但是在当时的环境下，这几乎是不可能完成的事情。
国民党军队和保安团对红军和革命群众进行了残酷的迫害和清剿，杨道明自己也被国民党通缉，外出活动的话有很高的风险。
品香法师见状劝说杨道明留在寺里暂避风头，并且给他起了一个化名：谢长生。杨道明无奈地接受了这个建议，并且开始学习佛法和寺院规矩。
1935年8月，在品香法师的安排下，杨道明与另一个同样身份不明的年轻人一起剃度出家。要说这个年轻人，还是杨道明的老熟人。
此人正是之前突围之时自己失散的战友，在闽赣省苏维埃政府工作时的老搭档秘书长
钟循仁
，改名黄家法
。两人都是品香法师从外面接回来的，在寺里重逢。
剃度仪式由闇音寺老和尚觉音法师主持，觉音法师虽然对两人加入寺庙的诚心感到怀疑，感觉两人心不在此，出家的想法并不真心，但并没有多问。他给两人取了法号：
黄家法为妙圆，谢长生为磬扬。
从此两位革命战士就成了佛门弟子，在闇亭禅寺过起了清净的生活。
03
重见天日
在寺庙里，磬扬和妙圆并没有忘记自己曾经参加过革命，并且时刻关注着外面的动态。他们也曾想过离开寺庙去找组织，但是由于种种原因而未能实现。
1949年新中国成立后，
听到消息之后的磬扬和妙圆激动不已，俩人还曾商量过是否要还俗回归社会，或者写封书信给毛主席和自己当年的那些战友们，叙说自己的思念之情。
但是考虑到自己已经适应了寺庙生活，
并且对解放事业没有做出多大贡献，现在新中国成立了，自己这时候再去联系他们说自己还活着，感觉自己好像是在争功劳一样
，着实没有必要，而且当时交通不便，联系上组织相当的麻烦，就不给人家添麻烦去了。
于是两人就继续留在寺庙里，
并且积极参与社会公益事业。磬扬还接替品香法师成为闇亭禅寺的住持，大量的开垦荒田，去除掉寺庙需求的部分，全部无偿奉献给了国家，经常下山救济百姓，帮助当地政府处理一些账簿的工作，深受大家的好评和爱戴。
1966年文化大革命爆发后，有人举报说闇亭禅寺里有两个假和尚身份不明。永泰革委会当即立马派人来到寺庙进行调查。妙圆趁机逃跑了，而磬扬则坦然面对。
磬扬向工作人员说出自己真实身份，并表示可以写信给江西兴国证明自己是革命战士。工作人员也认识这位经常前去政府部门帮忙的磐杨大师，也不太相信他是特务就让他写信，并帮忙邮寄出去。
这封信被送到了兴国县人事局的杨真明手中，杨真明正是磬扬失散多年的二哥！当他看完信的内容知道自己的弟弟还活着时激动万分，并立即向上级汇报这件事情。
上级部门对此事十分重视，派人到兴国烈士纪念馆去调阅杨道明的生前资料，并与信件进行了对比。最终确认磬扬确实就是牺牲多年后“死而复生”的革命烈士杨道明！
消息传开后引起轰动！江西省革委会、省民政厅都派了专人想要专程到福建接磬扬回江西任职，而作为磐杨的哥哥的杨真明和杨德招（
磬扬唯一存活下来的女儿
）也急切地想见到失散多年的亲人。
04
拒绝邀请
1981年，钟循仁于寺中因病医治无效而病逝，两寺中的革命兄弟只剩下了杨道明一人，为了纪念自己这老搭档，杨道明默默承担起了钟循仁在寺里的工作，
好像这样就能感觉到自己的老搭档就在自己身边并未离开。
1985年，杨道明所在的永泰县来了一位少将，正当当地政府准备隆重接待的时候，这位少将却直接前往了闇亭禅寺。
这位少将就是钟国楚少将，
他曾经在闽赣苏区工作过，与杨道明有过交往。当他得知杨道明还活着的消息后，他千里迢迢地从北京赶来，只为了见一见这位老首长。
见到杨道明的钟国楚少将忙走上前去，紧紧地握住杨道明的手，含泪说：“老首长，终于再次看见您了！我想您想了多少年啊！您是我们闽赣苏区的英雄！是我们红军的骄傲！”
杨道明听了这些话，心中十分感动，没想到还有战友能够记得自己，连忙谦虚的回应“
我算个哪门子的英雄，我只是一个普通的战士，没有为革命做出什么贡献，反而躲在寺庙里过了半辈子，唉，我对不起党对不起人民啊
。”
钟国楚少将连忙安慰他说：
“老首长，您千万不要这样说，当年您为了掩护主力部队突围而主动留下来与敌人周旋，这本身就是一种英勇无畏的牺牲精神。而且您在寺庙里也没有忘记革命理想和组织纪律，没有放弃对人民的关爱和服务，您能称得上是一个真正的共产党员！”
但是当钟国楚邀请杨道明再次出山回到闽赣出席工作时，却被杨道明摆手拒绝了“
谢谢你们对我的理解和支持，我已经老了，机会就留给那些年轻人吧，我就不去争功劳去了。
”
钟国楚一听立马反驳到，
您这那是跟别人争功劳，你可以把您的经历写成回忆录，让更多的人知道我们闽赣苏区的历史和斗争，这也是一种为人民服务的心愿。
思考良久的杨道明同意了他的请求，虽然没有出山，但是在钟楚国的帮助下，相关资料被整理了出来交给了相关部门。
就在俩人整理资料时的闲聊当中，钟国楚透露了一个消息给杨道明，原来就在他们当时和部队失联之后，部队曾经派人寻找过他们，甚至都找到了寺庙当中。
但是由于当时的环境并不允许大肆的寻找，而且杨道明和钟循仁因为去看病当时并不在寺庙，俩人又在外又常使用化名，给搜寻难度大大增加了难度，所以就这样阴差阳错的的错过了，两人不禁唏嘘世态无常啊。
1984年在党十一届三中全会之后，宗教政策得以落实，杨道明经选举成为福建省佛教协会副会长。在他的带领之下，佛教众徒坚持爱国的道路，为社会发展尽了自己最大的力。
而1999年，90岁的杨道明在寺庙里圆寂，亲眼见证了祖国大好发展的他安详的闭上了双眼。
