#头条创作挑战赛#
两年前，逃离家庭，去自驾游的56岁郑州阿姨苏敏，终于要离婚了，全网都来恭贺。
其实，苏敏并不新潮，早在一百年前，张爱玲的母亲黄逸梵就已经这样做了。
黄逸梵被称为“第一代娜拉”，她和苏敏，隔着一个世纪的两个女人，无论从哪里说，都不可能相提并论，除了“离家出走”这件事。
一
关于黄逸梵的逸闻典故已经被说的太多了，一个人的一生就那么长，即使再传奇，也不过就是那些被人津津乐道的故事。
她出生名门，生得漂亮，举止优雅，多才多艺，符合一切大家闺秀的标准，也符合一代民国名媛的标准。
关键是她还有钱！
黄家祖上在清朝做过官，祖父黄翼升曾是李鸿章的下属，和张爱玲的祖父算是同僚旧交，黄逸梵嫁给张志沂，属于世交结亲。
黄逸梵原名黄素琼，后嫌不够浪漫洋气，自己改为了黄逸梵。素琼虽出生名门，母亲却是小妾身份，但是她是被大夫人抚养大的，就像《红楼梦》里的探春。
黄逸梵的父亲黄宗炎去世得早，留下养母当家，养母死后把家产留给了她和弟弟。据说，这个弟弟并不是黄家的孩子，而是在素琼出生时，黄宗炎从农家抱来的一个男婴，假称“双生子”。
弟弟继承了黄家的祖宅和不动产，素琼继承了古董。
正是这些古董，让素琼从一个大家族的少奶奶变成了拥有独立财产的富婆。而这时，清朝亡，张志沂成了“遗少”，新文化运动开始，他所学的那些四书五经八股文章，毫无用武之地，做惯大少爷，又放不下身段去找一份普通的工作，做一个小职员。
迷茫的张志沂开始抽鸦片、找女人来麻醉放纵自己。
黄逸梵虽然也是“遗少”，因为受到“五四运动”的影响，很看不惯张志沂颓废的样子，劝说不听，又无可奈何。
很快，机会来了，同样身为新女性的小姑子张茂渊要出国留学，黄逸梵以陪读为名，丢下张爱玲姐弟，远赴法国。
离开张志沂的黄逸梵就像一只脱离了牢笼的小鸟，一下子飞向了广阔的天空，踏着一手“三寸金莲”走遍世界，在阿尔卑斯山滑雪，而金钱就是她的翅膀，母亲留给她的那些古董派上了大用场。
黄逸梵曾说她的钱是一辈子都花不完的，她女儿张爱玲说，生逢乱世，最不安全的就是美貌和金钱，恰好这两样黄逸梵都有。
美貌倒没有给她带来危险，反而给她带来了进入上流文化圈的机缘，徐悲鸿、蒋碧薇都是她的好友，就连胡适都说“她是个不庸俗的女子”。
但是钱就不一定了，据说，有人采访她的闺蜜新加坡的邢广生女士，她说她的钱有的丢失在香港，有的在法国被炸掉，到她晚年时生活非常窘迫，但是为了虚荣心，宁可在新加坡的小学校当个小小教师，也不肯回国。
茹萍饰演的黄逸梵
当然也有人说黄逸梵临终前还寄给张爱玲一箱古董，张爱玲甚至靠着度过了一段艰难时期，因此判断这是黄逸梵剩余的财产。
我们不能证明哪种说法是事实，但据我以为，钱没有花不完的，就看你怎么花，黄逸梵的钱即使没有损失，以她的全世界旅行生活来看，也会花完的。
但她毕竟是一个母亲，虽然是一个不负责任的母亲，也会为儿女留一份心力，那箱古董很那说不是她特地为张爱玲保留的，就等着这一刻到来时，交给她，以减少一些愧疚。
二
苏敏敢离家出走，勇气不是来自丈夫的欺侮，而是也是因为手里有钱，当然她的钱和黄逸梵比，都不够九牛一毛，但能上路已经够了。
才开始读到苏敏的故事时，我就想她的家庭地位这么低，是怎么有勇气出走的呢？哪来的钱呢？老公能让她把车开走？
有疑问归有疑问，我也没有去扒拉这些“料”，毕竟网络信息化时代，每天都有新奇事儿层出不穷，真的是“太阳底下有很多新鲜事”。
直到她这次归来，再次火爆热搜及各大平台，各种关于她的网文充斥眼耳，你想不关注都不行，我才七拼八凑出了那些答案。
原来，苏敏的车是和女儿一起借钱贷款买的，丈夫装了他名下的ETC，这才有了丈夫向她要高速费的事。
说是和女儿一起借款，会不会是女儿出钱并贷款为父母买的车，以报答母亲为她带孩子？各种信息里都没有这个问题的答案，因为母女俩都没说。
还有，苏敏说弟弟逼着她还两万块钱，她说她从家里拿钱时，是母亲默许了的，难道这钱是母亲的，母亲有权力默许？她当初有没有说明借（应该属于“要”）这两万块钱是干什么用？
另外，苏敏每个月有2300块钱的退休金，这足以保证那两万块花完后，在路上的基本生活费用。
最后，自媒体时代，人人都成了博主大咖，只要够吸引眼球，你就能成为网红，能赚钱，火了之后，会有人帮你出书，找你代言，你就会更赚钱，别人也会借着你的名气赚钱，管你的书是不是自己写的，管你代言的产品质量如何呢？
《儒林外史》中有一位牛布衣死掉之后，他的诗集被另一位姓牛的年轻人牛浦得到，冒名牛布衣，拿着那本诗集到处招摇撞骗。
自然，现在的“枪手”是借名人的名气，并不是名人冒名。
不管怎么说，苏敏有钱支撑这场旅行，当然她的钱还不够黄逸梵那么多，否则她要做的就不是“全国游”，而是“环球游”了，张爱玲就说她母亲是一位“环球旅行家”。
鲁迅先生早就说过，娜拉出走最根本的条件是“要有钱”，你只要有了钱想干什么干什么，旅行没问题，离婚更不是事儿。
黄逸梵后来也和张志沂离婚了，余秀华对他前夫说：回来离婚，今天回来给你15万，明天回来，10万！
他老公乖乖回来了，既然留不住人，留住钱也是好的，干嘛为了迟一天，损失5万块。
正如亦舒笔下的喜宝所说：如果没有许多许多的爱，有许多许多的钱也是好的。这一点男女都一样。
苏敏、黄逸梵和余秀华不一样的是，余秀华对离婚一事做的干脆又决绝，她俩对离婚都有过犹豫，黄逸梵是所处时代的局限，苏敏这次回来决定离婚，网络舆论的催化作用又起到了多少？而且“饮水冷暖自知”，她的犹豫是为什么？可怜丈夫，还是有所留恋？再或者是想给自己留条退路？
毕竟当网红是有时效性的。像余秀华那样火好几年的，也是靠不断的“作”来维持，但不是人人都能永远“作”的动。想想黄逸梵的晚年生活就知道了。这里不是说女人必须依靠男人，而是要给自己留条后路。
三
一篇文章里有一句话很特别，我注意到了，说苏敏自从离家出走后，和女儿的关系都改善了。
原来基本不沟通的母女因为频频接受采访，各自说了对方不少好话，母女俩通过第三方改善了关系，增进了感情。这又是一件奇事，可见中国人对感情的表达实在太含蓄，竟然含蓄到需要第三方来传递母女之情。
不过，我却从这句话里读出两条信息：第一，苏敏不仅和丈夫关系不好，和女儿的关系也不甚了了；第二，俗话说“富在深山有远亲，穷在闹市无人问”，你有钱了，连女儿都来巴结你。
当年张爱玲不也是因为父亲不给她学费，才去投靠出国旅行回来的母亲的。张爱玲是幸运的，但她弟弟张子静就没那么幸运了。
黄逸梵说，她的钱只够养活他们二人中的一个，凡是有个先来后到，张爱玲先来，弟弟只能选择回去。
但是靠钱维持的母女关系毕竟太脆弱了，而且一个冷漠的家庭里养不出有温度的孩子，张爱玲给人的感觉一直都是冷冷的，说好听了是孤傲，说不好听就是没有安全感，父母只顾着吵架，只顾着自己的自由，连父母都指望不上，她们还能指望谁呢？
听说余秀华有个优秀的儿子，但是她的儿子从未对母亲的成名，和父母之间的事发布过言论，也许男孩的心理比较强大吧。但是有句话说“你刻意回避什么，你就是害怕什么”，谁又能真正立即这个优秀男孩的心理呢？
其实，细究起来，第一代缺爱的不是张爱玲和苏敏的女儿，而是黄逸梵和苏敏。
黄逸梵虽出身名门，但庶出的身份本来就带着自卑，她跟着嫡母生活，即使对她不错，也要时时小心谨慎，看人脸色行事。但看探春，为何会说出“我但凡是个男儿，我早走了的话”？仅仅是看透了家族早晚要败亡的真相吗？
苏敏生在新中国，自然没有庶出正出，但却有“重男轻女”。她有三个弟弟，在生活匮乏的年代，母亲身体又不好，长姐如母，苏敏分担家庭重担，也是理所当然，但是她却觉得这是不公，她从小就想要平等，和男人要平等。
这里问题又来了，苏敏明明和母亲弟弟关系不好，为何走时还伸手向母亲要钱，母亲既然重男轻女思想严重，为何又轻易给了她钱，两万块，对一个老人来说，毕竟不是小数目。
再者，为何只出现了一个弟弟，另外两个呢？是不和母亲一起住，不想来迎接姐姐的归来？
既然和弟弟为钱闹得不愉快，为何回来受到弟弟的热情接待，母女姐弟之间好像经过生离死别般难过。这是苏敏当初宁可嫁给一个只见过两三面的男人，也要逃离的原生家庭吗？
或者，弟弟也是看姐姐当了网红，挣了钱？
一篇文章里说，有记者让苏敏看韩国电影《82年的金智英》，苏敏看完后，竟然愤怒了，说:“干嘛拿她和我比？她老公的钱全交给她，母亲一家人也待她很好。我的生活是那样吗？有那么好吗？”
我没看过电影，百度搜索了一下：82年的金智英，父母也有重男轻女的思想，结婚后，丈夫对她还算体贴。忽然有一天金智英得了精神分裂症，通过分裂出来的人的倾诉，我们知道她痛恨自己的原生家庭，痛恨结婚后伺候丈夫，带孩子，做家务，日复一日，琐碎的生活，终于承受不住，患了精神疾病。
影片里的金智英除了有个还算不错的丈夫，和苏敏的事迹诉求如出一辙。
苏敏却看不到两人相同遭遇的部分，只看到了金智英的丈夫比她的丈夫强一点。
世界上的事就是这样，你遇到了不幸的事，就觉得自己是世界上最不幸的人，你过的幸福时，却永远不认为自己是世界上最幸福的。
婚姻里也一样，幸福的婚姻，总觉得自己付出的多换来了家庭的和谐幸福，不幸的婚姻，总觉得自己是受伤害最大的那一个。
黄逸梵如此，苏敏余秀华全是如此。但是他们的丈夫怎么想呢？没人知道，因为媒体的话筒与镜头从不面对他们，他们必须是施暴者，苏敏们才能成为受害者，才能博得广大的同情和关注量。这倒不是说苏敏的错，而是确实是一面之词。
有网友亦评论说：该采访一下苏敏的丈夫，也让他说说事情的另一面，但是谁愿意一手塑造起来的偶像崩塌呢？
当年也有人说，无论余秀华怎样披露前夫尹世平（尹世平还跟着余秀华出名了，苏敏的丈夫还只是杜某某），尹世平都没有发声申辩或者狡辩的机会。后来的杨储策有发声的机会，她们的故事就不一样了。
我最尊敬的郎平教练在和前夫白帆离婚后，媒体曾问及两人离婚的原因，郎平说：“这个事我不会说，两个人离婚，难免会有个人情绪在里面，我会经常面对镜头和媒体，但是白帆没有这种机会。”
“如果我说婚姻里的事，那有可能是我的一面之词，会对他产生不良影响。他是孩子爸爸，我不想做伤害他的事。”
当然我们不能要求苏敏余秀华们达到郎平的素养高度，但是我不知道她们在媒体上嘚啵嘚啵丈夫的种种时，她们的孩子心里有什么样的想法，毕竟那个男人再不堪，也是他们的父亲。
反正，我若是说多了我丈夫的坏话，总会被我儿子抢白打断，即使他也知道他妈妈说的都是事实。
最后想说一点，当年黄逸梵的出走是受了“五四运动”的女性觉醒意识影响，成为了鲁迅口中的“第一代出走的娜拉”。
苏敏的出走，则是看了短视频里自驾游的视频，点燃了内心里从下就埋下的火种，两者的内因一致，外因却有本质的不同。
我一直认为，苏敏真像她说的长期受丈夫的PUA（精神控制），逆来顺受习惯了的，是不会有勇气出走的。还是那句话，她从小都不是一个逆来顺受的人，她可以为了逃离原生家庭选择尽快结婚，也可以为了逃离她不想要的婚姻，选择离家出走。
只是，我就不明白了，从黄逸梵到苏敏，从“五四运动”到今天，过了一百年了，都21世纪了，女性解放竟然还是只能靠“离家出走”来实现吗？
想想“高铁卖卫生巾”事件吧，这到底是女性的觉醒还是悲哀？这到底是女性强大了，还是和从前一样懦弱？
逃离婚姻能换来真正的自由？！
