哲学和自然科学有什么关係,哲学与科学之间是什么关係

fjmyhfvclm2025-02-06  2

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哲学为人类

第一大学,它主导着人类的思想,从而决定人类进步的方向。很多人都表示看不懂哲学,其实我们经常会无意间接触到哲学问题。哲学涵盖的东西很多,但究其原因是在探索世间根本。

自然科学是从很客观的角度去探索这个地球,它会从资料上给出十分明确地答案或结果。人们或许不知道这个过程,但是对结果却是一目了然。所以,哲学是从巨集观的角度看世界,而自然科学是从微观的角度看世界,我觉得这就是两者的关係。

倚楼丶丶听风雨的回答:


哲学和具体科学的关係

️哲学与科学之间是什么关係

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1、科学与哲学的关係。

科学尤其是自然科学与哲学是的关係是具体和一般,实践和理论的关係。二者互为联络,互相促进。研究科学离不开哲学的思维、判断、与逻辑,研究哲学也要以科学为基础,二者是不同的学科,又有着千丝万缕的联络。

2、科学与哲学关係的具体表现。

第一、自然科学是哲学发展的基础。早期的哲学家研究的物件是自然,**的问题是什么是万物的本原,宇宙万物是如何从本原产生变化而成的。哲学在以前是人们为了研究自然科学而分离出来的。

哲学最先是被判断成自然科学的,但是由于科学的发展,逐渐被自然科学分离出来 成为一个独立的学科。所以,以前西方的自然科学家许多都是哲学家。

第二、自然科学的发展具有深刻的哲学渊源。任何一门自然科学的发展都离不开哲学.必然受着哲学思想的支配和制约。特别是古代社会,哲学与自然科学尚未彻底分开之时,显得尤为密切。

中医学属于古代自然科学範畴,其理论体系始终没有脱离古代自然哲学。中医学以中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想,即气一元论、阴阳五行学说构建其理论体系。气一元论和阴阳五行学说不仅为中医学提供了朴素的唯物辩证的自然观和生命观,并确立了中医学的整体的研究方法,使中医学以联络的、发展的、全面的观点去认识自然、认识生命,藉以阐明人与自然、生命本质、健康与疾病等。

中医**用哲学的概念和範畴,去观察事物,藉以阐明中医学中的一系列问题,并贯穿于中医学理论体系的各个方面,使之成为中医理论体系的重要组成部分。中医学虽然来自长期的经验积累,但并没有像其他经验科学而被科学实验方法所淘汰,其根本原因在于中医学理论充满了朴素的唯物论和自发的辩证法思想。

第三、自然科学不断丰富和推动哲学的发展。气一元论、阴阳五行学说这些哲学概念和範畴通过中医学的诊疗实践,得到了探索、验证和深化,从而又丰富和发展了中国古代哲学理论。

古代哲学以「气分阴阳」的理论来阐释宇宙万物世界的「气化」规律与过程,实际上是把气两分为阴气与阳气以说明气的两种不同趋势和作用,进而以阴阳二气的运动来阐释宇宙万物生成和变化的终极原因与规律。中医学在哲学科学化的过程中继承了这一合理核心,以此阐释人体的气化规律与过程。广义上讲,在人一身之气中,具有温煦、推动、兴奋、升发等作用的阳气与具有凉润、宁静、抑制、沉降等作用的阴气在对立制约、互根互用中升降出人、交感合和。

具体体现在各个层次的气中,如元气、宗气、营气、卫气、脏腑之气等皆可阴阳两分且合和,如元阴与元阳的协调共济、宗气之阳的上走息道与宗气之阴的下蓄丹田、脏腑之阴阳二气的调控沖和等。这些气之间如元气与宗气、营气与卫气、髒气与腑气等也相互构成阴阳关係的交感与平衡。阴阳二气的升降出人、交感气氛、相摩相蕩的运动,推动、调控、维繫着人体的生命活动。

与古代哲学类似,中医学「气分阴阳」理论的最大的意义在于:在气为人体调控之本的基础上进一步体现了人体之气的调控之道,即气是如何推动、调节、维繫人体生命活动变化的,以及遵从的规律是什么;即生之本,本于阴阳,而阴阳之和,本于阴阳二气。古代哲学气分阴阳,阴阳和则万物生化的辨证思想精华在中医学得到充分合理的继承与应用。

因此,中医是古代哲学科学化的产物之一,又通过其科学哲学化不断丰富和充实古典哲学的内容并推动了古典哲学的发展。

第四、哲学为自然科学提供逻辑範畴。範畴是人的思维对客观事物本质的概括的反映。各门学科都有自己的一些基本範畴。

逻辑範畴是思维反映客观世界辩证运动不可缺少的思维方式,是对各门科学的基本範畴的进一步概括和综合。逻辑範畴与各门具体学科的範畴是一般与个别的关係。逻辑範畴是範畴中的一般,它概括了思维领域中一切现象和过程共同的东西,反映了客观世界最普遍的关係。

第五、自然观为科学理论的建构提供某种契机,能够作为科学问题产生的起点。自然观就是对自然界的总的看法。是世界观的组成部分。

辩证唯物主义自然观与辨证唯物主义历史观一起组成了哲学。在科学认识过程中科学理论的形成是探索性活动,它从提出科学问题开始。科学问题是一定时代的科学认识主体在当时的知识背景下提出的、关于科学知识和科学实践中需要解决而又未能解决的矛盾。

确定了问题就确定了求解目标,预设了求解範围和方法。问题的恰当变换常常能开闢新的思路。问题的提出是科学认识形成过程的核心。

辩证唯物主义认为,人们在实践的基础上,不断的提出问题和解决问题,也就使科学认识不断的发展。在科学研究中,如果没有问题,科学也就停滞不前了。科学认识从问题开始与「认识**与实践」并不矛盾,它们实质上是统一的。

因为问题也是在实践的基础上提出来的,只是前者突出了问题是认识发展的重要环节,

科学问题的主要**是科学事实与已有理论之间的矛盾、理论自身的非自洽性、不同理论之间的分歧、已有生产技术手段不能满足社会需求等。具有知识背景的时代性性、认识物件的客观性、提出和认可的主体性特点。科学问题的提出必须在系统自然观和生态自然观的指导下,坚持实践的观点,运用经验与理性相结合的方法,沿着科学哲学的规範方向与实证方向,深入地阐明了科学理论的本质特徵、形成、检验与发展等问题。

第六、自然观为科学理论的建构提供总的蓝图和哲学背景,这种蓝图或核心思想为科学理论的形成提供重要思路,具有关键性的启示作用。调查一下科学理论,简直所有的科学理论都包含自然观背景。伽利略的运动学理论和自由落体定律,其自然观背景是:

整个自然界是由少数几种基本型别的物理实体所组成的,这些物理实体是依照少数相当简单的数学定律相互作用的;牛顿运动三定律和万有引力定律及其派生的许多运动定理的自然观背景是:宇宙是由微粒所构成的质点组成的,它们通过随距离改动所产生的吸引力和排斥力而相互作用;爱因斯坦的相对论物理学的自然观背景则是:自然界是由唯一的统一场所组成的。

又如,思格斯依据19世纪的科学成就提出了「生命是整个自然界的结果」和「生命**必然是通过化学**代发的途径实现的」思想,这实际上是一种自然观的命题。这一命题后来为苏联科学家奥巴林建立生命**的理论提供了重要思路。奥巴林在恩格斯这种自然观的启示下,综合了20世纪初天文学、地质学、化学和生物学的成就,详细提出了生命**的化学演化过程的三个阶段,即从无机碳化物到简单的有机化合物及其衍生物;从简单的有机物到複杂的有机物如蛋白质和核酸;从蛋白质和核酸到具有新陈代谢功用的多分子体系。

由此可见,哲学起源于研究宇宙的本原,发展到研究人与动物、社会与自然关係。哲学的发展**于自然科学,也离不开自然科学,反过来服务与自然科学。自然科学地发展,离不开哲学,离不开哲学的方式方法,离不开哲学的智慧。

人们运用哲学的逻辑思维、辨证方法来研究自然科学,发展自然科学。

因此,优越的哲学思想会导致自然科学的重大突破;自然科学的发展也伴随着哲学思想的昇华。作为一名自然科学领域的研究生,应该自觉学习先进的哲学思想,提高自身的哲学素养,为自然科学发展做出应有的贡献。另外,学习先进的哲学思想,对树立正确的人生观、价值观等也很有帮助,对提高自身各方面的素质具有重要意义。

历史通的回答:


笛卡尔曾说过:知识好比是大树,哲学是树根,科学则是树枝。

海德格尔认为「科学的基础是哲学」,并强调「这一点适合于任何一门科学」。而马克思则在肯定了科学于历史变革中的推进作用的同时指出了只有哲学才是批判现实世界的「思想**」。哲学对科学的发展具有重要的世界观和方**的意义。

科学只有在正确的世界观和方**的指导下才能健康的发展。马克思称自己的哲学为「实践的」唯物论。

由此可见,哲学与科学不是对立、水火不容的。哲学孕育了科学,而科学则推动了哲学的发展,两者相辅相成,在任何时候都不可偏废。有人曾断言:

哲学与科学必然是统一的,如果始终不能统一和沟通,那么,不是哲学有谬误,就是科学有虚假。

热心网友的回答:


哲学是常量!

需要定义,讲究前提

科学是变数!

需要研究,讲究条件

有些东西不想不会自己动

有些东西不能靠想象驱动

️哲学和具体科学的关係是什么?

爱佳佳的恐龙的回答:


哲学与具体科学都研究规律,都以概念、範畴、规律的逻辑体系来反映现实。这是它们的共性。具体科学与哲学的联络表现在以下两个方面:

一方面,哲学的产生和发展离不开各门具体科学,具体科学的进步推动着哲学的发展。哲学以不断丰富的各门具体科学提供的知识为前提。

哲学以具体科学为基础,具体科学需要哲学世界观和方**的指导。

另一方面,哲学对各门具体科学具有世界观和方**意义。

哲学与具体科学之间又有差别,表现在以下两个方面。

差别之一。哲学从总体上揭示人与世界的关係,研究世界的本质与规律,而各门具体科学从某一方面,某一领域来研究世界,把握某一特殊规律。两者是一般与特殊的关係。

差别之二。哲学还是一种意识形态。在阶级社会中,哲学与政治密切相关。

️拓展资料:

哲学是有严密逻辑系统的宇宙观,它研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。

哲学就是元知识、元理学,即所谓大道至简。哲学任务就是对现实世界进行元理层面的把握,把多综合为一或把一区分为多,一和多都是元理。

元理也要清晰表达、系统构造,这样的元理系统才适用于阐释世界或指导实践。哲学是元理,科学是原理、方法、事实,元理与原理划分并非绝对,实用依据可以是:元理是需要时刻记着即时可用的元初理论,原理是可以查工具书利用的基础理论。

具体科学,相对哲学而言,是指哲学以外的所有其它科学。

具体科学与哲学的关係:具体科学与哲学是有联络又有区别的。

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